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知道徐悲鸿的马,你见过徐悲鸿的素描吗?具体如何?

  

知道徐悲鸿的马,你见过徐悲鸿的素描吗?具体如何?

  

知道徐悲鸿的马,你见过徐悲鸿的素描吗?具体如何?

  

知道徐悲鸿的马,你见过徐悲鸿的素描吗?具体如何?

  其实我是从徐悲鸿画的素描,了解徐悲鸿的。徐悲鸿认为:素描是一切造型艺术的基础,他能够培养正确的观察与思维,分析与综合的能力。徐悲鸿本人也许曾经过八年严格的西方素描训练。因此,徐悲鸿非常推崇素描的学习。并且形象的比喻素描是建造房屋的基础。在教学方面,徐悲鸿也一直提倡素描作为造型基础课。他的素描从人体石膏、裸体模特写生到人物肖像,流畅的线条,松紧变化的处理,都流淌着艺术的生动。图是徐悲鸿所画的素描作品之一。

  作为一个艺术工作者,我觉得徐悲鸿绝对可以称得上艺术大家的,他是中国去国外学习油画艺术最早的艺术家之一。在我看来,徐悲鸿最擅长的第一是他画的马,在中国画家中,他画的马是最好的,开创了一个全新的艺术风格,他画的马气势恢宏,苍劲有力,前无古人,后无来者。徐悲鸿的素描作品在我看来,也是很多人难易比拟的,几乎所有学画的人,都必须好好研究一下他的素描,其功底之深,是很多画家都很难相提并论的。

  最后我认为像徐悲鸿这样的大师,他的为人,他的爱才与惜才。他对艺术的追求与探索,让多少艺术家为之敬佩。

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  你好,亲,很开心回答你的问题

  每一个画家,都有自己独特的艺术标签

  比如一提起画家德加,就会联想到他创作的芭蕾舞女系列绘画

  一提起画家梵高,就会联想到他画笔下的麦田,向日葵,星空

  一提起画家高更,就会联想到他画笔下的塔希提岛土著居民的原始风情

  一提起画家徐悲鸿,当然会联想到他画笔下,栩栩如生,气势奔腾的骏马,赋予了骏马积极向上的龙马精气神

  徐悲鸿画笔下的骏马,其姿态生动灵活,气势奔放宏伟,如同齐白石画笔下的虾,活灵活现在纸上游离,徐悲鸿画笔下的骏马,仿佛在纸上活灵活现地奔跑

  在中西方美术史上,许多画家都是综合型全能画家,比如画家伦勃朗,不仅仅在油画艺术上创造了非凡的成就,伦勃朗还是一位铜版画家

  画家徐悲鸿同样是一位综合全能型画家,不仅在大写意骏马堪称一绝,在中国美术教育做出了卓越的贡献

  画家徐悲鸿,是中国近代时期最早赴欧洲学习西方传统学院派绘画体系的画家

  对于画家徐悲鸿画笔下的大写意骏马,堪称一绝,但是,徐悲鸿创作的素描作品也不赖

  接下来我们一起欣赏一下徐悲鸿的素描作品。

  对于画家徐悲鸿的素描作品,个人粗浅的理解,徐悲鸿赴欧洲学习西方学院派正统的绘画训练时,已经深深领悟到了西方传统学院派素描的精髓

  徐悲鸿的素描作品,充分展现了画家对形体结构,骨骼,造型,光影的熟练掌握,充分吸收了西方学院派素描的创作手法

  但是,千万不要以为,画家徐悲鸿的素描,仅仅只是沿袭了西方传统学院派素描的创作手法,仅仅只是对西方传统学院派素描体系的照搬照抄

  其实不然,如同西洋油画传入中国,而后中国近代画家赴欧洲学习西洋油画时,同样提倡中西合璧,中西融合,而并不是仅仅表面地照搬西方

  所以画家徐悲鸿的素描艺术,同样注重营造中国艺术特色的素描风格

  所以画家徐悲鸿的素描艺术,同样是中国文化特色的素描艺术体系。

  对于画家徐悲鸿的素描作品,个人粗浅的理解,注重的是以线造型,如下图的骏马素描

  以线造型,是中国画,人物画的的造型手法

  在中国画造型特色,提倡以线条造型,中国画家特别注重线条的艺术表现力,单就人物衣纹,中国画家总结出了十八种描法,展现骨法运笔,以实现气韵生动的意境

  对于徐悲鸿而言,觉得以西方素描纯粹以明暗,块面的造型手法虽然体积感厚重,立体感强,但是容易流入刻板的僵化

  所以对于徐悲鸿的素描,个人粗浅的理解,特别注重速写般线条生动的表现力,如下图的骏马素描

  我们不难看出,画家徐悲鸿注重线条的艺术表现力,采用虚实相生,轻重不同,抑扬顿挫的生动线条,表现骏马的形体的同时,赋予画中骏马中国艺术的气韵生动的精气神

  画家徐悲鸿,对中国美术教育,尤其是中国体系的素描做出的卓越的贡献,他提出的宁方勿圆,宁拙毋巧,宁脏毋净的素描教学理念,至今都是经久不衰的素描创作手法。

  回答完毕

  我是艺术狂人,从事少儿美术教育,如有美术,美术教育的疑问,欢迎私信

  徐悲鸿的马不但在中国第一在全世界也无人能比。有不同的看法也正常。因为每个人的审美标准不一样。他属于艺术天赋很高的人。从他的文章水平和画的落款内容都表明有很深的文化底蕴。在他的绘画中常引詩经的内容很多。是当代举足轻重的大师和美术教育的殿基人。

  徐悲鸿擅长中国画、油画和素描,在创作上他以“师法造化,寻求真理”为原则,作品多取材现实生活,或借古喻今,寄托爱国主义和人道主义的情怀,如《田横五百士》、《九方皋》、《徯我后》、《愚公移山》等。他长于画马和狮、牛、猫、鹰、雀等各种动物,生动传神,各有寓意。在抗日战争期间,以风雨鸡鸣和跃起的雄狮、奔腾的马,表达对中华民族觉醒奋起的热望。在创作理论上,徐悲鸿主张改良中国画。他注重素描的严格训练,提倡师法造化,反对因循守旧。其素描作品详见:《中国素描经典画库·徐悲鸿素描集》 徐悲鸿绘, 广西美术出版社,1998年出版。在素描方面,徐悲鸿成绩卓著。他的素描既是绘画训练的习作,为他的国画和油画创作打下了深厚的基础,同时又是具有欣赏和研究价值的艺术品。其一生中,仅画人体素描就不止千幅。徐悲鸿在中国绘画史上,第一次提出一个著名的论点:素描是一切造型艺术的基础。他提倡学习绘画从观察自然开始,从素描开始。 有道是郑板桥画竹,齐白石画虾,莫如徐悲鸿画的马。徐悲鸿画马,笔墨淋漓潇洒,无论是奔马、立马、走马、饮马、群马,都赋予了充沛的生命力。可贵的是, 徐悲鸿的水墨奔马图,画面大都简淡高逸,用笔泼辣凝重,间参西法。 其实,徐悲鸿在欧洲留学时,就认真作过马的素描,1930年起,徐悲鸿开始以水墨画画马。 其现存最早的画作于1931年完成。它纵六十八公分,横一百一十公分,画中的马没有马鞍,没有缰绳,在原野上狂奔,给人感觉神骏气昂,奋发感人。这幅画还表现了奔马的驯良、坚毅、敏捷等性格特征。画上无题款,只有“东海王孙”钤记,是徐悲鸿在1931年愤走粤西时的箧中遗物,1937年其家人检赠宜兴渡船公周法大,流传至今。 1940年,徐悲鸿先生应邀至印度国际大学讲学并举行画展。他应印度大诗人泰戈尔的邀请,游历了喜马拉雅山之大吉岭。在那里,他看到了罕见的高头、长腿、宽胸、皮毛闪光的骏马,他曾骑着这些骏马远游,并由此了解了其剽悍、勇猛、驯良、耐劳、忠实的特点。此间他对着骏马做了大量的写生,反复捕捉其各种神态,从而塑造出千姿百态的奔马,达到了“尽妙”之境界。据说徐悲鸿自己认为,他画马真正的成就,始自此次印度之行。 徐悲鸿曾总结说:“我爱画动物,皆对实物用过极长时间的功。即以马论,速写稿不下千幅,并学过马的解剖,熟悉马的骨架、肌肉、组织。又然后详审其动态及神情,乃能有得”。他还认为,毛笔太软,画不出鬃尾的质感和劲力,所以他常用硬笔扫出鬃尾,使之纤毫毕露,而呈现出动力的美感。 徐悲鸿一生画过数以千计的马的速写稿,他在绘画技巧上不断寻求突破,力图塑造骏马的各种雄姿。尤为可贵的是,徐悲鸿所画的水墨奔马,无羁群,尚桀骜,发胸中块垒,掘民族精神。而在心理学的意象分析上, 马是力量、速度、自由、耐力的化身,令人神思飞越,并生发出朝气勃勃、奋发向上的力量。这,也是徐悲鸿的心理向往与艺术追求,由此,马最能反映徐悲鸿个性,也最能表达他思想感情。而在中国人的心目中,马始终是人才的象征,也是民族振奋的表现。 尤为值得称道的是,徐悲鸿不像古人那样热衷画鞍马,而是喜欢画野马,为的是表现野马的豪放不羁的气质,借以抒发自己的情怀。所以,1940年他在游历克什米尔时,见到当地的骏马格外兴奋,也就在这一年他创作了精品之作--《群马》。 画中没有马的奔腾之姿,那几匹背向的马仿佛听到了什么,正竖耳警觉地凝视着远方,表面是那样平静,但却蕴含着内在的动力。他以粗重有力的线条表现出马匹坚硬的骨骼和挺劲的马腿,以生动的墨色表现出风中拂动的马鬃和马尾,更强化了那静中之动的魅力。 有趣的是,徐悲鸿在《九方皋》画面上黑色雌马,却例外地给马戴上了缰辔,有人问悲鸿这是为什么,悲鸿笑着答道:“马也和人一样,愿为知己者用,不愿为昏庸制。” 徐悲鸿曾在1940的一幅群马图上题款日:“昔有狂人为诗云,一得从千虑,狂愚辄自夸,以为真不恶,古人莫之加。悲鸿时客西马拉雅山之大吉岭”。由此,在徐悲鸿的笔下,一匹匹骏马奋踪扬蹄,在广袤的土地上飞奔,有的腾空起飞,有的蹄下生烟。有的回首顾盼,有的一往直前,都给人破纸而出的感觉。 其实,这份万马犹酣的艺术追求,也投射了徐悲鸿崇尚自由,不断创新的心理呼唤。

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