京剧演员化妆过程太恐怖，真不怕毁皮肤吗？

　　所以对观众来说，后台总是神秘的。说来，京剧演员的化装还是很有学问的。穿戴的先后顺序是不能乱来的。

　　演员到后台先要洗脸、换水衣子(专用的化装内衣)，再到化妆台前抹彩或勾脸，脸部化好后，旦角演员还要梳大头、贴片子(由梳头桌师傅用榆树胶刮好片子，折成小弯、撇桃、大柳等造型按脸型贴好)、插戴泡子，便可以穿彩裤、彩鞋或厚底靴、薄底鞋。接着是男演员勒头、吊眉，再到衣箱那里穿箭衣、打衣、系裙子、系大带、绦子或穿靠衣、系靠旗，还要再到盔箱戴盔头，再到衣箱穿外面的蟒袍、开氅或官衣等。需要戴髯口(胡子)的还要到盔箱戴好髯口，至此穿戴整齐，才能到上场门附近的旗包箱拿各种兵器和马鞭、牙笏、船桨等道具。

　　京剧脸谱化妆要求？

　　京剧的化妆与“唱、念、做、打”一样，重在“写意” 而不是 “写实”。如果是写实，那《武家坡》中的受苦王宝钏与《大登殿》的王宝钏王娘娘的化妆应该是不一样的。旦角的化妆在一个“媚”字。青衣 的化妆要求端庄大方，花旦要求活泼骄艳。人没有十全十美的，化装另一个重要的作用是补短扬长。脸部的化妆最重要的部位是“眉与眼”。每个人的眼睛大小不一佯，可以用眼圈的宽细来扑尝。眼睛大的，眼圈宜描细一些。眼睛是小的可画宽一点，但下眼圈不可太宽太浓，更不应与上眼圈一佯宽浓。重要的是浓淡适宜。眉与眼化好了才能传神。化妆重在“自然”，贵在“神韵”。

　　面部的化妆对于京剧表演来说非常重要，是完成角色艺术造型的必要手段之一。京剧演员通过化妆，才能完整、深刻地表现出剧中人物的精神面貌。

　　京剧演员的化妆可分为两种情况：生行与旦行面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“洁面”；而净行与丑行面部绘画比较复杂，大都重施油彩，图案复杂，称“脸谱”或“花脸”。

　　俊扮的特点是用炭墨描眉勾眼，用胭脂揉面，以达到美化效果。它着力表现剧中人物面貌的端正、清秀，但在用法和画法上，又因人物的年龄、身份及生活境遇的不同有所变化。如青壮年人物，眉心、眼眶和两颊的红色可以浓些，老年则淡些；体魄强壮、生活优裕者可以浓些，病弱或贫困者可以淡些。俊扮一般把眉梢、眼梢向上吊起，使人物更显英俊，更接近中国传统审美所喜好的丹凤眼(内眼角朝下，外眼角狭长而上翘)，并能扩大眼眶，加强眼睛的表情。

　　脸谱，在形式、色彩和类型上有一定的格式，内行人从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶，是一种写意和夸张的艺术。

　　脸谱的历史非常悠久，其源头可以追溯到古代祭祀活动中巫舞所戴的面具。京剧脸谱是从地方戏曲借鉴过来的，在徽剧和汉剧脸谱的基础上，融合了昆剧、梆子剧等地方戏的脸谱特征。

　　脸谱色彩含义以及代表人物京剧脸谱的色彩非常丰富,主色一般象征某个人物的品质,性格,气度.

　　红色--表现忠贞,英勇的人物性格,如:关羽.

　　蓝色--表现刚强,骁勇,有心计的人物性格,如:窦尔敦.

　　黑色--表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如:包公.

　　白色--代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象.如:曹操.

　　绿色--代表顽强,暴躁的人物形象.如:程咬金.

　　黄色--代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都.

　　紫色--表现刚正,稳练,沉着的人物.如：《鱼藏剑》专诸

　　金,银色--表现各种神怪形象

　　京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型：

　　1、揉脸：用手指将颜色揉满面部，再加重眉目及面部纹理轮廓，是一种像真性的脸谱。京剧《三国演义》戏中的关羽所揉的红脸，是按照小说、评书所描述的关羽面容而设计的，表示关羽面如重枣，卧蚕眉，单凤眼和七星痔。

　　2、 勾脸：用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹，填充脸膛色彩，成为五光十色的图案。有的贴金敷银，华丽耀炫，光彩夺目。京剧《西游记·金钱豹》中的金钱豹即用勾脸，脸膛贴金，脑门上勾豹头形花纹，脸蛋上勾金钱图形，成为一种复杂的花脸，用以表示豹的凶猛。

　　这一词有两种含义：一种是如上所述，代表脸谱的一种类型，另一种是指“在脸上勾画脸谱的手法”。在脸上画勾、抹、破各种类型的脸谱时都用笔来勾画，揉脸的眉目面纹也常用笔来勾，因此勾脸也就成为在脸谱上勾画脸谱的通称。

　　3、抹脸：用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色，表示这一类人不以真面目示人，是一种饰伪性脸谱，又称“粉脸”。《三国演义》的曹操在京戏中是奸雄，用大白粉脸，脸上全涂白色。

　　4、破脸：指左右图形不对称的脸谱，揉、勾、抹三种脸中都有破脸，是一种以贬意为主的脸谱。小说、评书中说宋朝初年的开国功臣郑子明雌雄眼，相貌丑陋，郑子明是京剧中采用破脸的典型人物。

　　脸谱的分类

　　脸谱的分类京剧脸谱的分类因为概念和使用范围不同而有多种分法。从线条和布局来看，京剧脸谱大体可以分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、元宝脸、六分脸、歪脸、象形脸七类。以这七类为基础演化出的碎脸、神仙脸、僧脸、丑脸、太监脸五种使用频率也较高。

　　1.整脸：一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。

　　2.三块瓦脸：又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。

　　3.十字门脸由三块瓦脸发展出来，特点是 将三色缩小为一个色条， 从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。

　　4.元宝脸的脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。

　　5.六分脸特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。

　　6.歪脸主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。

　　7.象形脸一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在 “传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。

　　8.碎花脸由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。

　　9.神仙脸由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图 取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。

　　10.“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。

　　11.丑角脸又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。

　　12.太监脸专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 三块瓦脸 ”，只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。

　　净角脸谱的勾画步骤

　　1.在脸上揉上一层淡淡的水白粉为底，此为“净脸垫底”。

　　2.用中指蘸上黑粉，在眼窝、鼻窝等位置揉出需勾画的轮廓，起到“定位”作用。

　　3.用笔蘸上较浓白粉，勾画出脑门、眉、鼻、嘴纹理以外的部位。白粉与眉、眼、鼻窝等部位的黑粉之间要“留肉边”。

　　4.在“留肉边”的地方，用灰、浅蓝等中间色界出一条中间过渡色带，不仅是为了更有层次，同时也可以修正白色不准确的轮廓。

　　5.勾上各部位较细图案中的颜色。

　　6.勾上所有油墨的部分，脸谱勾成。

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