君有君德，臣有臣行，各行其位，各司其职，则上下有序，天下大治。是任用了良辅还是错用了奸臣，人臣的正或邪直接关系着国家的成败得失。大臣如果能在事情、形势还处在萌芽的阶段，就能先料到，洞若观火，清楚地知道存亡、得失的关键，而且能在事情要发生阶段，及时采取错施，防微杜浙。让君主能超然独立，而始终立足在荣显、英明一方长盛不衰，能做到这些的人，就可以称为圣臣。能够谦虚慎重，忠于职守，认真负责，常常向君主提出一些好的意见，规劝勉励君主遵守礼仪，勤政爱民，常常告诉君主治国的宏远策略，称赞宣扬君主的美好德行和有益政策，匡正补救君主的不好之处，能做到这些的人，可以称为大臣。早起晚睡，勤于政务，坚持不懈地为国家举荐贤能之才，经常拿历史的行事经验为例警醒君主清醒地执政，能做到这些的人，我们可以称之为忠臣。能够明察事物发展形式，洞悉其成败，采取及时补救措施，阻塞漏洞，绝断灾祸的根源，扭转局面，转危为安，使君主最终不必担扰，能做到这些的人，我们称之为智臣。奉公守法，忠于职守，不接受别人的贿赂，饮食起居节约简朴，做到这些，称之为贞臣。国家昏暗混乱之际，能做到不阿谀奉承、苟且偷生、敢于犯颜直谏君主过失，能做到这些的人，称之为直臣。文死谏，武死战。古代的所谓君子，正直而不固执，表面上屈服，而内心坚强不屈，大直若屈，达到目的方法灵活，透迤曲折。

未经允许不得转载：香水_口红_女装_饰品_礼服-典润时尚网 > 古代谏臣是如何劝谏帝王避防过失的？劝谏帝王的古文