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在《红楼梦》中,如果王熙凤被休,她的陪嫁和陪房应该怎么处理?

  

在《红楼梦》中,如果王熙凤被休,她的陪嫁和陪房应该怎么处理?

  

在《红楼梦》中,如果王熙凤被休,她的陪嫁和陪房应该怎么处理?

  

在《红楼梦》中,如果王熙凤被休,她的陪嫁和陪房应该怎么处理?

  如果王熙凤被休,贾琏可以让她把陪嫁和陪房带走,也可以净身出户,到底如何处理,端的要在贾琏的心情和感情。

  古代女子地位低下,即使每日相夫教子,侍候公婆,競競业业,克勤克礼,也有可能被男方无情拋弃,但是拋弃女方也分两种情况:

  一,如果男方找不到女子方的错处,又想拋弃女方,只能采取和离方式,这种情况,因为嫁妆陪嫁陪房等,都是女子的私有财产。女方原先带来的东西可以全部带走。如《知否》中的盛淑兰,经过努力,终于由休弃变成了和离,使前夫孙秀才想霸占淑兰的想法落空。

  二,抓住女子错处,休书一封,这样,女子的陪嫁什么的都成了夫家的了,这种情况,女子回到娘家,娘家会以为丢人,将之拒之门外,独立门户又无立身根本,常常会逼得女子自尽或投身空门做姑子。

  王熙凤如果被休,我想应该会让她带走一部分嫁妆吧,毕竟贾琏不是个卑鄙无耻的男人,另一部分可能做为巧姐的嫁妆留下来。至于陪房,很有可能会被留下来,照顾王熙凤的剩下的嫁妆和女儿。但具体如何,谁也说不准。

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  王熙凤嫁入贾家,按照当时“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的说法,王熙凤的人身自由就由贾家说了算了。至于王熙凤的那些陪嫁们,则更是成了贾家的下人。

  中国古代,女子在七种情况下可以被休。《大戴礼记·本命》记载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”我们来对照一下,对于王熙凤而言,这七出中至少有两出她是非常符合的,一是无子,二是嫉妒。无子,书中写得很明白,好不容易怀了个哥儿,却小产了。嫉妒就更清楚了,因为嫉妒闹得鲍二家的上吊而亡,同样也是因为嫉妒,最后尤二姐被害死。

  至于王熙凤被休后,她的陪嫁怎么处理。书中曾写王熙凤原有四位陪嫁,最后就剩下平儿一位了,平儿虽然在府里被称作为平姑娘,实则为贾琏的妾,在她没有任何过失的情况下,自然还会在贾家继续呆下去,依旧保持贾琏的妾室的身份。不会因为王熙凤的问题就把平儿一起赶走。至于王熙凤带来的其他仆人,也是由着贾家来处置了。

  “休妻”一说,是个动宾结构的词,本身就表明当年的女子是没有自主权的,休不休完全是男方说了算,没有女方的发言权。

  其实,说到《红楼梦》中王熙凤最终的结局,一从二令三人木,王熙凤最终是不是被休本身就是有争议的。有学者认为是被休,也有学者认为是表示王熙凤最终的结局是“吾命休矣!”脂砚斋在关于“一从二令三人木”这句话的批语后面用了三个字:“拆字法。”拆字可以理解成将休拆成人和木,但是,并不表明就一定是被休,也有可能表明对王熙凤而言一切到此为止了,休矣!

  其实,相对于明清时代,唐朝的人更开放,在对待“休妻”这一面看得也更开,显得更大度。1900年敦煌出土的唐人赵宗敏的“休放妻书”不仅回顾了夫妻相处的时光,还表达了对即将离异的妻子的美好祝愿:“愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。三年衣粮,便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。”同时,还给前妻一次性提供三年的衣粮,可见还是蛮大度的。至于前妻娘家当年的陪嫁,估计是想要的都拿去吧。

  王熙凤被贾琏休了后,若有陪嫁陪房都要回到王家。王熙凤最终很可能被陪房来旺给害了。

  王熙凤的判词影射她八十回后被贾琏休了的结局。“一从二令三人木”,根据拆字法就是“休”字,而休字有“休妻”和“万事皆休”之意,对王熙凤的结局预判都是正确的。不过“哭像金陵事更哀”,只能表示王熙凤返回金陵王家的经历。那么王熙凤的“休”就是先被休妻,再万事皆休。王熙凤被休,她的嫁妆和陪嫁人员都会随之遣返。而她最后之所以“血崩而死”,与陪嫁之人有大关系。下面聊聊王熙凤被休以后发生了什么。

  【一】

  从七十四回抄检大观园后,王熙凤就很少出现。下红之症再次反复,已经为王熙凤最后的惨死埋下阴影。八十回后,王熙凤被休,应该在贾家抄家前夕。导火索极可能是尤二姐前未婚夫张华引发的王熙凤陷害尤二姐事宜,以及王熙凤包揽诉讼,放高利贷等事被牵扯出来。

  按照“七处之条”,王熙凤所触犯的包括:不顺父母(此指公婆),妒忌,恶疾,多言,窃盗(放高利贷)等数条,被休绰绰有余。就算贾母王夫人也无法包庇她。尤其她害了尤二姐腹中儿子,是贾琏的子嗣。贾赦、贾琏父子甚至贾母都绝难原谅她。王熙凤被休无法挽回。

  根据封建时代礼法,女子被夫家所休,属于女子的陪嫁必须返还娘家。贾家不可以侵占王熙凤一分一毫。所以,王熙凤的嫁妆除了她自愿留给女儿巧姐儿的一部分,都会随她返回王家。

  她四个陪嫁丫头去了三个,仅剩一个平儿。平儿虽然是贾琏的通房丫头,却不是侍妾(姨娘)。作为王熙凤的人必须跟随王熙凤回到王家。再有就是王熙凤的几房陪房:来旺、来喜等四五家,都要随王熙凤返回王家。而王熙凤的悲剧就出在陪房身上。

  【二】

  来旺是王熙凤最信任的陪房,类似王夫人对周瑞。王熙凤有什么作奸犯科的事都是来旺也叫“旺儿”的处理?比方与净虚合谋“包揽诉讼”,放高利贷,诱拐张华坑害尤二姐等等,甚至要杀了张华,都派来旺处理。可见来旺被王熙凤赏识。

  问题是。来旺背后替王熙凤做这么多见不得人的事,必然满手鲜血。尤其放高利贷,更是吃人的血泪钱。王熙凤又催逼的紧,为了收上钱,背后多少人家破人亡,流血流泪甚至丢了性命。王熙凤不积阴德的行为,致使来旺给她做这种事,也是心狠手辣之辈。

  【三】

  王熙凤被休之后,本来身体就不好,赶回金陵,舟车劳顿不说,等待她的却是王家面临的惨祸,贾家被抄家。作为四大家族一荣俱荣一损俱损,王子腾的官位远比贾家高,说不好二者谁连累谁,本着擒贼擒王的角度,王子腾多次替王熙凤行不法之事,证明王子腾很有问题,王家结局只会更惨。王熙凤先被休,回金陵后又无家可归,面对王家的惨状再受打击,却万没想到最后会被来旺等陪房反噬。

  根据七十二回鸳鸯的说法推测,王熙凤因下红之症引发血崩而死无疑。这种病会流干血再死。王熙凤活着时,来旺帮她放印子钱,吃人家“血肉”,最后她用鲜血偿还,符合曹雪芹一贯的因果报应思想。而王熙凤所有财产,都应该被来旺等陪房瓜分殆尽。

  王家倒了,来旺这种家生奴才也就没了约束,王熙凤不再是他们的主人。以来旺放高利贷,满手鲜血的豺狼性格,必然不会饶过病老虎王熙凤。那时候谁能救得了她?被休,失去女儿,失去家庭,家族被抄家,被奴才反噬,一切财物一空的王熙凤真的会山穷水尽,再疾病发作,没钱寻医问药,也许只有平儿对她不离不弃。可终究还是救不了她。她死后,只可怜平儿不知道沦落何方。好在“平”终究不好不坏,希望平儿能有个好归宿,平淡一生也是好的。您觉得呢?

  【文/君笺雅侃红楼】

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  古代妻子的嫁妆是个人私有财产,不是丈夫家的。如果丈夫用了妻子的家的嫁妆,会被人笑话的。如果妻子被休,嫁妆应当让妻子带走。

  王熙凤带了一大笔嫁妆,有银子,有家具,有服装,有金银珠宝等等。这些钱都是王熙凤的个人财产。

  王熙凤被休,应该在贾府被抄家之后。贾府被抄家,王熙凤的嫁妆自然不能幸免,也被抄走了,此时王熙凤身无分文。

  树倒猢狲散,王熙凤的陪房旺儿等人,在贾府被抄家后,要么被官府转卖 ,要么自己各自逃生去了。平儿是贾琏的通房丫头,贾琏不让她走,她就不能走。平儿应该留在贾府,陪着贾琏过苦日子。

  破家值万贯,贾琏应该给王熙凤一笔银子当路费,返回金陵王家。王熙凤回到金陵,一定发生了什么让她心碎??的事情,导致她一病而终。

  按今人的看法、今天的法律,陪嫁与陪房,理应是妻子的私人财富。既然被休,妻子离开,当然会带着这些财物走。就有不少人在我文下留言,“按照法律,贾敏的嫁妆是要给林黛玉的,林家族人不可能侵占”。

  我也希望如此,给妇女保留最后一点权利。但是很可惜,我并没有找到这样的“法律”,除非是在某些穿越的网络小说里。而在古代流传下来的作品中,倒是有相反的记载。

  《孔雀东南飞》里有这样一段:“妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”

  上过高中的都应该读过这首诗吧?当然,大部分人读过也忘了。不是讽刺,事实上我也忘了,是查资料复制过来的。这一段写的是兰芝被休,与丈夫话别,把她的衣服、斗帐、箱帘都留下来了。诗中似乎是说,留下是为了作纪念。可是纪念品有几件就行了,为什么“六七十”个箱子全留下来?纪念得过来吗?

  我没有别的根据,孤证不能取信。那么到王熙凤这里,我们来分析一 下。

  王熙凤自称王家的门缝子扫一扫,就够贾家过一辈子了。这话可能有点夸张,但也说明王家之富。不过富归富,像某些穿越小说里的“几个庄子、几个铺子”的陪嫁,可能性还是不大。因为全书都没有写过王熙凤直接或间接管理商铺,只写了她派心腹旺儿夫妇经营高利贷——高利贷是违法的。虽然有权有势,如果有合法生意,何必把精力放在违法事业上?

  前面我有一篇讨论林家财产的文章,有读者给我留言,认为贾敏的嫁妆会原封不动的留给黛玉。这种无知之言,简单叫我哭笑不得。不错,夫家富贵,不需要妻子的嫁妆去补贴生活,但真要几十年“原封不动”、只为留给儿女,是不是太天马行空了?哪怕仅仅是为了面子,妻子是不是会隔三差五、逢年过节拿出嫁妆里的首饰佩戴一下,以示富裕?是不是会用嫁妆中的东西送人,“这是我娘家带来的,不是随便买的”,以示情意?要是把娘家的东西“珍藏密敛”,一切日常应用、人情往来、开销支出,全用婆家的,那才是不开眼的小家子气呢。

  以上是普遍而言。具体到王熙凤,情况又有不同。王熙凤管家多年,“公中的”由她分配,她当然可以任意挑选取用。另一方面,“公中的”开支不足,是不是也会动用她个人财产作为补充?你不相信?你以为王熙凤不会拿私房贴补家用?你忘了邢夫人与夏太监勒索,王熙凤把金项圈当了四百两银子,这金项圈肯定是王熙凤自己的吧?当然,当的时候,她是想着回头要赎的,可是家事日益糜烂,真的能赎回来吗?

  财产之外,人也是重要的。王家给凤姐的,有四个陪嫁丫鬟,还有不知确数的“陪房”。

  凤姐的陪房,点明了的只有旺儿夫妻。七十二回“来旺妇倚势霸成亲”,已经有成年的儿子,可见来旺夫妻肯定要比凤姐年纪大得多,是婚后跟着凤姐一起来到贾家的。

  抄检大观园时,有周瑞、吴兴、郑华、来旺、来喜五家陪房,又添上邢夫人的王善保家的。前五者中,除了周瑞家的点明过是王夫人陪房之外,其余都没有明确交代。虽然来旺、来喜名字相近,也不能排除是到贾府后改的名。所以能够确定是凤姐陪房的,仍旧只有来旺一家。

  来旺夫妻是凤姐心腹,替她经营高利贷生意,还有一些违法的隐秘事。但是凤姐把他们当心腹,厚待他们,甚至引起林之孝的不满,他们对凤姐可未必是全心全意。派来旺去暗杀张华父子,来旺就没有听命。这应该是很关键的情节。八十回以后凤姐获罪、贾府获罪,张华事件也会是其中罪状之一。那么,来旺夫妻或者同罪,或者成为“污点证人”,甚至也可能就是他们出首、导致凤姐加重罪行。在“大厦倾”后,来旺夫妻下落如何,已经无关紧要,肯定不会与被休而死的凤姐同归了。

  至于四个陪嫁丫头,平儿说过,“死的死,去的去,只留我一个孤鬼”,另外三个已经淡出了舞台。而仅剩的一个平儿——

  平儿是个好姑娘。善良、周到、有能力才干。在某篇网文中,甚至把她称为“男人最想娶的女孩”。数百年来那么多读者,对钗黛袭晴有黑有粉,各有好恶,倒从来没听过说平儿坏话的。

  这样一个好姑娘,大家(包括我)都希望她能有个好下场。于是有人设想,她在凤姐被休后,会被贾琏扶正,成为正室夫人,像贾雨村的娇杏一样。甚至在某续书中,也采取了这个设想。

  但是!平儿除了善良、周到、能力强之外,还有一个突出的特点,就是忠诚,并且主要是对王熙凤的忠诚。正如小厮兴儿所说:“一味赤胆忠心伏侍他”,甚至受到多少不公平待遇,也不改忠诚。

  凤姐的结局,有“三人木”即被休、有“反数了卿卿性命”死亡,当然是先被休后死亡的。在被休之时,如果平儿跟着她离开,就不会被“扶正”;如果留在贾府,就意味着离弃、背叛了落魄的王熙凤。以平儿的忠诚,你认为她会选哪一种呢?

  凤姐在众叛亲离之际,仍旧会有平儿为伴,是她一生最大的幸事。但即使有些幸事,也难改她结局的凄凉悲惨。同样的,平儿也难改凄凉悲惨的结局。

  根据《红楼梦》前八十回和脂砚斋批语的线索,王熙凤在八十回后确实是被休了。判词中也道明了“一从二令三人木”的结局。但是做为王熙凤的陪房,平儿很可能被贾琏扶正了,跟王熙凤掉了个。至于陪嫁,王熙凤从娘家带来的私人财产确实很不少,但是在贾府被抄后能剩下的屈指可数了,最后惨死的时候更是连棺木都没有。

  陪房的话,根据书中介绍,王熙凤的陪房总共有五个人,四个丫鬟和一个家丁(小厮)。其中三个丫鬟被王熙凤赶走了,剩下一个平儿升级为通房丫头,一个家丁(小厮)就是旺儿。

  除去被赶走的这三个人,剩下的平儿和旺儿都是王熙凤的左膀右臂,一个帮王熙凤管家得心应手,一个帮王熙凤管要出荣府外办的事,打打官司放放高利贷等等。

  这时候无论是陪嫁还是陪房,王熙凤都不可能再有了。嫁妆再丰厚也已经被抄,旺儿肯定也已经被卖为官奴或被打发走了。只有平儿,很可能已经被贾琏扶正做了正妻。但这个时候贾府已经被抄十分破败,平常度日都已经很艰难了。王熙凤虽然暂时没有被赶出去,但是沦落为丫头,并且在扫雪的时候,捡到了曹雪芹千里伏线的“金麒麟”。

  直到不久后,朝廷又发旨把贾家重要人物悉数下狱,王熙凤在狱中“贫病交加”,在托付完巧姐的后事后,就惨死狱中,真真是“哭向金陵事更哀了。”

  被休之后,嫁妆,陪房这些是要随同凤姐返回王家的。

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